العاصفة الكروية والسلبية

2025-09-11 09:13:11دمشق

فيالثقافةالعربية،تُعتبركلمة"اعطوهالبيا"أكثرمنمجردعبارةعابرة،بلهيتعكسقيمةعميقةومبدأأصيلاًفيمجتمعاتنا،ألاوهو"العطاء".فالعطاءليسمجردفعلمادي،بلهوتعبيرعنالكرم،والتضامنالاجتماعي،وحبالخيرللآخرين.اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

لماذا"اعطوهالبيا"تحملمعنىخاصاً؟

عندمانقول"اعطوهالبيا"،فإننانؤكدعلىأهميةتقديمالمساعدةدونترددأوانتظارمقابل.هذهالعبارةتذكرنابتراثناالعربيالأصيل،حيثكانالكرمسمةبارزةفيحياةالعرب،بدءاًمنالجاهليةوحتىالعصرالإسلامي.فالشخصالكريمكانيُحترمويُقدّرفيالمجتمع،وكانتمواقفالعطاءتُروىكقصصتُنقلعبرالأجيال.

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

العطاءفيالإسلام

فيالدينالإسلامي،يحتلالعطاءمكانةعظيمة.يقولاللهتعالىفيالقرآنالكريم:"مَّثَلُالَّذِينَيُنفِقُونَأَمْوَالَهُمْفِيسَبِيلِاللَّهِكَمَثَلِحَبَّةٍأَنبَتَتْسَبْعَسَنَابِلَفِيكُلِّسُنبُلَةٍمِّائَةُحَبَّةٍ"(البقرة:261).هذايدلعلىأنالعطاءليسخسارة،بلهواستثمارفيالأجروالبركة.

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

كماحثالنبيمحمدﷺعلىالصدقةوالإحسانإلىالآخرين،حتىلوكانالعطاءبسيطاً،فقال:"اتقواالنارولوبشقتمرة".وهذايعلمناأنقيمةالعطاءلاتكمنفيكميته،بلفيالنيةالصادقةوراءه.

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

العطاءفيالعصرالحديث

فيعالمنااليوم،حيثتسودالمادةوالفردية،تبقىقيمة"اعطوهالبيا"ضروريةلبناءمجتمعمتكافل.فالعطاءيمكنأنيكونمالاً،وقتاً،علماً،أوحتىكلمةطيبة.الكثيرمنالمبادراتالخيريةوالتطوعيةفيالعالمالعربيتستمدروحهامنهذاالمبدأ،ممايساهمفيتخفيفمعاناةالمحتاجينوبناءجسورالمحبةبينالناس.

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

الخاتمة

"اعطوهالبيا"ليستمجردكلماتنرددها،بلهيدعوةللعملوالالتزامبقيمالكرموالتضامن.عندمانعطيبقلبمفتوح،فإننالانساعدالآخرينفحسب،بلنغذيأرواحنابالرضاوالسكينة.فليكنالعطاءشعارنا،وليكنكرمناعنواناًلمجتمعاتناالعربيةالأصيلة.

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

"إنالعطاءهواللغةالتييسمعهاالجميع،حتىالصم،ويفهمهاالجميع،حتىالعمي."—مثلعربي

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية

فلنعملجميعاًعلىترسيخهذهالقيمةالنبيلة،ولنجعل"اعطوهالبيا"منهجحياة!

اعطوهالبياقوةالعطاءفيالثقافةالعربية